16-66-14 文王六十四次序圖(參考):   大雅講義 網_ http://www.jackwts.tw/

大 道 普 傳

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佛 光 普 照

 

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序卦傳首言有天地,而不言乾坤,以乾坤為天地,周易首序乾坤,即天開地,上天下地,天地初分 214

自乾至,計十八卦之天地人之進化,另可參閱07FF_易學基本認識-07FF09

◎易數十有八變而成卦,八卦而小成,自乾至,計十八卦,為一百零八,已備陰陽之數。(陰陽之數備於一百零八,全易六十四卦共三百八十四爻,然除乾坤坎離大過中孚小過之八卦外,一卦覆為兩卦,上下兩篇,實三十六卦,共二百一十六合純乾一卦之策數以陽包陰,內含陰一百零八,全易卦總數,陰陽各得一百零八),除乾坤各為一卦,自屯至蠱十六卦,反復僅得八卦,與乾坤計,則為十卦,故分言之乾坤至履為十卦,陰陽各得三十;合言之乾坤至,亦為十卦,陰陽仍各三十,是以至卦而數是生變化,自蠱以候,又從乾坤另起一局。惟泰否之為乾坤,人易知之,若蠱下臨卦之為乾坤,人皆不省也。緣臨有坤而無乾,內卦爲兌,兌未可以當乾也,不知臨之初二,皆曰咸臨,六曰至,四曰大,皆指乾坤也。乾曰咸甯,坤曰,臨當丑月之卦,子丑一二,日月合明,故曰咸臨至哉坤元,見於臨之六四,大哉乾元,見於臨之六五,故臨之一卦,乃天地合德、日月合明,實具乾坤之大用者也。是故序卦有八變止於(221)