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老子的生平和思想 |
文選13-37 |
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大 道 普 傳 |
佛 光 普 照 |
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“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏” “禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是，禍是造成福的前提，而福又含有禍的
因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍 也能變成福。老子說的這句名言，是很有道理的。
2.
老子是中國，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學家之一。 3.
關於老子其人、其書 及其“道論”歷來有爭論。根據司馬遷在《史記》一書中給他寫的一個簡單的傳記來看， 他是春秋時著名的思想家、道家學派的創始人。 老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣（今河南鹿邑縣）厲鄉曲仁里人。 “老子”是人們對他的稱呼，“老”是年高德重的意思， “子”是古代對男子的美稱。他的生卒年月不詳。 4.
老子做過周朝的“守藏室史”（相當於現在的國家圖書館館長或歷史博物館館長）， 所以他諳於掌故，熟於禮制，不僅有豐富的歷史知識，並有廣泛的自然科學知識。 西元前520年，周王室發生爭奪王位的內戰，這年4月，周景王卒，大夫劉耿立王子 猛爲悼王。王子朝殺悼王自立。晉人攻王子朝，立王子匄爲敬王。這次內戰達5年之久， 西元前516年，王子朝失敗，席捲周室典籍，逃奔楚國；老子所掌握的圖書亦被帶走。 於是，老子遂被罷免而歸居。形勢的變化，使老子的地位發生變化，使他的思想起了大轉變，由守禮轉向反禮。 老子由於身受奴隸主貴族當權者的迫害，爲了避免禍害，不得不“自隱無名”，流落四方，後來，他西行去秦國。經過函谷關（今河南靈寶縣西南）時，關令尹喜知道老子將遠走隱去，便請老子留言。於是老子寫下了5000字的《老子》。 5.
相傳老子出關時， 騎著青牛飄然而去。
老子的思想主張，大都保存在《老子》一書中。《老子》共81章，分上下兩篇，共 5000多字。因爲它所講的是道與德的問題，後來人們又稱它爲《老子道德經》。現在我 們所見到的《老子》一書，並不是老子的原著，因有戰國時人增益的文字，但其中的主要思想卻是屬於老子的。 6.
《老子》一書，文詞簡短，艱深難懂，因此後人作了許多注解。最通行的有西漢時 道學家河上公（姓名不詳）注，三國時魏國哲學家王弼注，還有清朝時魏源的《老子本義》，等等。下面我們就通過《老子》這本書，來瞭解老子的哲學和政治思想。 “道”是天地萬物的本源。老子是我國第一個力圖從自然本身來解釋世界，而不求助於超自然的主宰——天帝的意志的哲學家。在老子之前，人們以爲宇宙間的萬物都有神在統治著，最高的神就是天，又稱天帝。這種觀念，到了社會大變革的春秋時期才開始了變化。老子就是較早的從哲學方面有意識地、明確地否認天帝的思想家。他在《周易》的基礎上，進一步闡明“道”是天地萬物的本源。老子“道論”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他說，“道”是萬物之母”。 (Yahoo奇摩知識) ◎
《老子韓非列傳》老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書。」於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。 (尹喜，字公度，一說為關尹 。天水人，周昭王時為函谷關令。) ˙ 參考: (Yahoo奇摩知識+) (1)
道家老子除了著作﹝道德經﹞留下，只有儒家孔子、關令尹喜兩人可以算是老子的徒弟。 (2)
道家老子講究：「天人合一」，重視自己「元神」，不重視外在「鬼神」，修行「道」法「自然」，每個人皆能「自然」修行。 (3)
老子是道家學派始祖，著作道德經，全世界第一位具辯證法，第一位具宇宙觀思想家，記載騎乘青牛自西方而來，慈悲入世傳道精華：「人法地，地法天，天法道，道法自然」，傳道有緣人儒家孔子完成後，又獨自出涵谷關從此不知去向？ (4) 顏淵是孔子最鍾愛的學生，孔子贊顏淵：「不幸短命死矣」。而後有言：「噫！天喪予！天喪予！」還有「哭之慟」的記載。過了不久孔子73歲死去，因此孔子傳承自老子的「道」，並沒有繼續傳承下來。 ´ 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣！」 ´ 子曰：「回也其庶乎！屢空。賜不受命而貨殖焉，億則屢中。」 ´ 孔子晚景淒涼.69歲孔鯉死，老年喪子.71歲顏回死，孔子哭之慟.天喪予！天喪予！ 72歲，子路死. 73歲孔子死。 ´ 另參閱14金剛經講義14-A 道統；【慧命補給站— 大雅講義】
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無凡不養聖 無聖凡不順 聖凡如意 福慧雙修 |
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道家： |
先秦學術思想的ㄧ個流派。由於當時政治瓦解，社會動亂，一些人士，反對束縛百姓的ㄧ切政治與禮教，主張自由逍遙、虛靜無為、萬物平等，而與自然合一。 |
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道教： |
中國本土開創的宗教。由戰國末及秦、漢間帶有陰陽家色彩的方士，取老、莊思想而形成雛形，到東漢的張陵及其子孫有組織地以符籙傳教，道教的群眾性才告確定。 |