如何做個快樂的

修道人

文選13-23

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大道普傳

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佛光普照

研讀經典

法喜充滿

轉念頓悟

人間天堂

(台北佛堂明道班20170319)

一、前言

快樂是我們必須要學習的一種態度、一種生存能力。

二、快樂的定義是什麼？

「每個人都想要快樂，但要得到快樂，我們首先須要了解快樂是什麼。」—— 盧梭

補充_

＊「大多數人追求的是享樂、歡樂、玩樂，但這些都不是真正的快樂，甚至可能觸發不快樂。那些在享樂、財富、榮耀、權力及英雄事蹟中尋求快樂的人，就像孩子們想要攫取彩虹做外套一樣地天真。」── 頂果欽哲仁波切

三、如何做個快樂的修道人

1. 明辨真假透是無常

˙ 有云：天是棺材蓋，地是棺材底，走了三千里，你我還是在這裡。

補充_

(1) 人生如戲，一晌貪歡。
曾幾何時赫赫烈烈。曾幾何時草草生死。
爭人爭我誇慧誇能，風火散時無老少，大地磨盡幾英雄；
黃髮垂髻白髮早侵，愛河多少出沒沈又浮，火宅煎熬死又生。
才勸諸君速脫業網，卻道人生栖碌無空閑。
無常一至閻君走，任君萬貫家財嬌妻美妾，終難逃鬼叉欺凌，無情幽冥六道輪迴。

(2) 人世間的無常並不可怕，可怕的是人在無常當中而不自覺，不知道要怎樣去超脫；生病並不可怕，可怕的是你自己不知道已經病了，然後慢慢地由第三期轉到無常的末期，是不是？如果你仍在原地踏步，那麼無常就永遠如影隨形地跟著你。
俗謂：「天是棺材蓋，地是棺材底，走了三千里，你我還是在這裡。」想一想，是不是很難脫出無常？因此，我們先要認識無常，才能夠由無常走向安樂。
認識了無常以後，那麼你們想要超脫出去，就得要深信佛的愿力，深信自己是業力的眾生，才能跨過這個生死的人海，解脫無常的束縛。你要絕對相信道真、理真、天命真，菩薩所發的愿，絕對是真的，把你整個生命交給菩薩，那麼當你臨命終的時候，才不會感到無助。

(3) 「天是棺材蓋.地是棺材底.無論闖哪裡.總在棺材裡」，人握著拳來到這世界.仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：「看吧！我什麼也沒帶走。」

(4) 生死生死,有生有死,先生后死.人活着若是沒了靈魂,就像行尸走肉,和死人哪有分別?其實這個世界,天就是棺材蓋,地就是棺材板.人都生息繁衍在這個諾大的棺材裏,靈魂忍受着喜,怒,哀,樂. 所有的人都有生死,是因爲我們都生活在棺材裏,逃不過上帝注定的一切命運。

(5) 『功名蓋世，無非大夢一場；富貴驚人，難免無常二字』.

莊子原文_

莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：「吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送。吾葬具豈不備邪？何以加此！」弟子曰：「吾恐烏鳶之食夫子也。」莊子曰：「在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼於此，何其偏也！」

2. 放下我執

˙ 恩師慈悲：人真正擁有什麼？應該放棄什麼？人從不真正擁有什麼事物，因此不必放棄些什麼東西，只要把佔有欲放下就行了。

(1) 世尊云：奇哉！奇哉！大地眾生皆俱有如來智慧德相，只因妄想、執著而不能證得。

(2) 道德經云：生而不有，為而不恃，長而不宰，功成而弗居。

3. 於心無愧但要懷有慚愧心

˙ 孟子曰：「君子有三樂，而王(ㄨㄤˋ)天下不與(ㄩˋ)存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍(ㄗㄨㄛˋ)於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。」

＊大學云：誠其意著，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。

4. 善解包容

˙ 聖嚴法師：在包容別人的時候，我們要像柔軟的棉花能夠保全自己，也能夠保全別人，也就是要學習柔軟的心包容別人。

5. 知足常樂

˙ 真正的知足是「多也知足，少也知足，沒有也知足」

補充_誰最富有？道德圓滿的人最富有. 誰最高貴？道德沒有缺失的人最高貴.

6. 抱愿不抱怨

˙ 「報恩了愿」重點不在於做多少，而在於「發菩提心」，在於「住無所得」

補充_

(1) 報天恩、師恩，承上啟下。

(2) 不在求天上果位及福報。【另參閱13文選13-20十法界_大雅講義網址_ http://www.jackwts.tw/】

(3) 「發菩提心」。【另參閱13文選13-22發菩提心】

(4) 只要你放掉煩惱，心無雜念，自然就會啟發智慧。

四、結語

˙ 徐前人結緣訓：修道雖然有苦樂，盡責完成代天行，一切均是己願意，無怨無尤忍辱行。

無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修