天然師尊叮嚀心語

文選13-18

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大 道 普 傳

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佛 光 普 照

讀經典

法喜充滿

轉念頓悟

人間天堂

 

——末後修辦指南     ——

  

001_末後一著之時,對道之開創、守成要相互運用;但也不能執守點名相 或困守一地。有此仁願,上蒼自撥機遇,只要你肯辦自修,則自然能攝受無數有 緣的信眾。

  002_修道、辦道一定要無為而為,將眾生當做你累劫的恩人,一心許天,忘 卻自己,縱有成就亦都歸於上蒼與十方諸佛菩薩;如此方不致於跌入道名、道 利道權之爭奪和追求,眼前道場現況,實在令為師惋惜感慨!

  003_將來的成就,不在道場的大小,也不在佛堂廟宇的多寡,更不在信眾人數 的比較,而看修道人是否真修實煉、護守願戒、無貪無、不爭不辯、心性圓融 的工夫、去完成自己的使命。

  004_要讓眾生與自已在這一世都能成就,如一時無法濟渡,要為他能於他生他 ,也能解脫、成就而祝福、祈禱!認清自己的修道因緣,則施恩受惠的大回饋 中,建立天上人間的一股善流

  005_白陽弟子要培養廣大寬闊的胸懷,慶幸他人的成功。讚美他人的傑出、禮 敬他人的辛勞!培養讓世界與我們一同歡笑、也讓宇宙與我們歡笑、讓眾生與我 們歡笑的精神。

  006_六祖:「內心謙下是功,眾生平等是德。」時刻存著感恩和懺悔的心, 去觀察周遭環境的順逆,對這一切都用一份微笑的心懷去注視,則免除了許多煩 惱。

  007_末後了,個人要自我了超,對所有的恩、怨、情、仇、冤、親,都要不攀 緣;而在隨緣中了脫這一切的礙,方能真正超脫自在!凡夫修道一時無法如古 德聖哲那樣,無所住而生其心,那麼且學會在生其心而無所住吧!

  008_道場未來智慧考驗,真是不敢料想,為師也無法替代徒兒安頓身心,惟希 望你們能體會天心、佛心、師心,老實修道、固守戒;就像鹿童師兄所說的: 「天下神器不可為啊!戒之!慎之!」

  009_如果白陽道場每一位徒兒,都能為眾生祈福,都能為化劫息考而叩頭, 善念的凝聚,一定能將人間的劫、考消減到最低點!則上天也定然為你們延長辦 道的歲月。

  010_修道人於末法時期,要發大心。讓自己的心,提昇到與十方諸佛菩薩的 心一同,否則只圖此生之了脫,何以入真理法海?

  011_辦道的中間,固然是渡人、說法、開荒、設堂,但也不能忘了對社會苦難 、淑濟民的實際關懷行動,諸如貧、恤老、濟孤、環保維護及弱智協助的工 作之支持和推廣;甚至於放生、動物保護的事,都應響應,這都是與十方眾生廣 結緣份。你們不要忽視,以為這是後天的事,若不彌補後天,如何能圓滿先天?

  012_老師公平地面對每一位弟子,手心手背都是肉,絕不會厚此薄彼;只要你 們肯辦、願辦都一定會撥轉;至於有的宏展,有的遲緩,那多少與因緣有關,也 不必羨慕;盼望徒兒的心志不變,為師深深為你們祝福,守得雲開見月明,總會 苦盡甜來的。

  013_對世界上許多不幸的苦難,災害中而死亡的眾生,都要付出一份憐憫、哀 、同情的向,早晚獻香、叩頭時不能只求道宏展而已,否則道宏展了, 反而缺乏了同體大悲,無緣大慈的仁慈善念,又豈是修士本色!惟有培養對無緣 不幸者的關懷,才能感召有緣者來臨。

  014_在了願中了緣,能盡自己這份心意即可,不要多安排不必要的牽纏,以期 當下解脫,似行雲自在,方不致跌入另一層因果的環境,他生他劫仍需償還,反 而是一種不幸!當年為師就因一時遊戲,寫了幾句隨興聯句,種下今世道場上的 分歧,使得道盤出現這場紊亂,勸徒兒要慎用心念,勿惹情緣

  015_為師雖是個窮和尚,但只要你們上下心氣和諧、連成一片,為師怎麼不聞 不問?縱然是此刻因緣不足,仍然是明助暗化,在每一處送一座大佛堂,但若自 己道場的心念無法連貫,為師如何面對十方諸佛的垂眉?實在說起來,豈不是令 師為難啊

016_修道人要淡俗情、談聖情、隨處安怡、隨處自在,修道人絕不可太享受、 講排場、論氣派;為師窮慣了,缽千家飯,孤身萬里遊,落拓瀟洒,可接納不 了,也調教不了這些富貴弟子。

  017_修道人,聖凡一定要分清楚,公私一定辨明白,稍有執粘即易失落。自古 那有藉著神聖廟堂來做生意的道場!你若貪執,老天將來會還你一樣葫蘆,那就 不圓滿了。

  018_對道場的一切是是非非,不要相互傳播,更不能推波助瀾;培養一份仁厚 的憐憫和包容,我們若如此對人,天也如此待你。

  019_要念念為眾生開啟後福,不能攬權霸勢,損傷到修道的清名,傷害到無辜 的後學;為師雖是無德,但也留下了一片人間道場,讓我的徒兒去辦,不敢對你 們有所要求,只希望能善自護持,勿負天恩的浩蕩。

020_對六道眾生的痛苦、災難,都應當從內心起無限的關懷與祈禱,希望他 們能早日遇善因緣而得超脫苦海的機會。

  021_為師的一片心懷,竟然無法對你們道場的站在前面操辦的人,叮嚀訴說心 語;只因為你們的心與為師不能契合,而且又太執著人事的是非和外在名相,終 日栖遑辦道事務,卻不能迴光返照於自性的本覺,大概是為師無德,所以無法感 動你們吧!

  022_三才不只是屬於一個道場所有,如果能有見道成的助化機會,為師願意到 各處去增上我所有徒眾的信念,否則你們不善用,就太辜負上蒼賜給的一盤妙機

  023_其實上蒼給了你們道場太多的機會,可惜你們內心都缺乏那真誠感恩的接 納,對先前的十數件因果冤久的機遇有厭煩推絕的心,所以多少也斷送了更進一 步與十方幽冥助的機會,間接使得撥轉氣天大仙到你們道場顯化的因緣,也因 而停頓或轉到其他道場,為師說出這番話,也不知你們道場的前賢能不能接受, 自以為象的著象也是障礙啊!   

  024_對已離開道場或退道的弟子,為師都不忍遺棄和斷絕。你們站在同修的立 場,豈可不聞不問?更當存養祈禱祝福的心,願希望上蒼慈,願他們早日迷途 知返,心若愈真切,則實可感召他們的省覺和回頭。

  025_不要執著流年的批算,不要頹喪環境的逆流。當你發大、立大志與佛 心同共鳴時,則一念可超三千,直出生死之途,十方眾生也因你一念的真誠, 而攝受在這種鳴響裡,那真是值得慶幸啊!

  026_不要太強調和注重佛堂或道親人數的多寡,而造成了爭奪擁有的心念,這 都是不正確的,稍起偏差即起心計較,則易墜道,須知道:上蒼最後的評功論果 是以德性、戒律、心念、行、火候而定降,並不在於外來的福德名相。

  027_多少人眼前已進了道權、道勢、道名的陷阱而自知,真叫人痛心惋惜 ;修道人最後在此著相不省、夫復何言?為師和你們師母當年什麼都沒有帶著回 去,留下三曹的責任和人間道場讓你們去辦,你們又有什麼好執著你的、我的爭 奪呢

  028_先我修道而歸者為古哲,先我而修道者為前賢,與我共存而修道者為同修 ,此皆千生有幸的良師益友,都有值得我們尊敬、禮叩之處,應當時時存著謙卑 心去學道。

  029_莫經過了數十年的修辦道,只有財富上、名聞上增加,而自性智慧卻依然 無法增上,那永遠只是福德而已,這點末法眾生可千萬要識透

030_在整個修道過程中,用、、行、藏要能相互兼顧,以外王的事功,去開 創四方,這是辦有形的道以內聖的德業,來提昇心性,這是辦無形的道, 方能有所成就。

  031_多用心念去向世界中,此時猶未得渡的苦難眾生,為他們祈禱能早遇善 因緣而得以修道成道;或祝福他們不能於今生今世得渡,也期望能在下一元會 能得道、成道了苦。

  032_不要以我們眼前已所擁有的幸福與安樂為滿足,應當感恩現時修道環境, 即使在逆境考驗裡,也比地獄、餓鬼與畜生道的眾生好多了,豈可埋怨頹喪,也 不可驕傲自滿。

  033_修道辦道中,應不斷的提昇自己,策自已,方能充實德性慧光,而減少 因果業力的牽制。

  034_多讀聖賢的書典,可以溫故知新中明白以貫之的妙理,由此體會聖賢教 化的苦心。

  035_秉著公心去修道、辦道,把一切功德與成就,推致到 老☉及十方諸佛 上,則不致跌進認人修道的障礙中。

  036_成全道親要注意因材施教,引導大家發揮天心天性,以認理修道為切要。

  037_考驗始終要來,尤其白陽末後的智慧大考,即將臨途,大家要有心理準備 ,所謂「安之泰然,以抗風雨」。徒兒們在這盤道局上,必定要歷經琢磨試煉, 方可成為大才。

  038_加強道親的心理建設,固守修道的根源,培養人性裡那一點光明,縱然今 生今世不能成道,也可以維繫善念不昧,期望他生他,因不退轉而得能超越。

  039_應培養無處不是理天、無處不是淨土的心襟,則菩提道風廣佈人間,為師 還憂煩什麼呢?望徒兒把握生命存在的一刻,去開拓這種契機。

  040_依著前輩的辦道精神,去延續慧命的伸展,認理認道不可分歧,不可認人 ,各盡心力以安定道局

  041_依古聖經見賢思齊、恪遵綱紀、慕德以進,千萬莫把仙佛或個人當偶像 去崇拜。

  042_依從德性、遵重誡命、道親間相互諫勉、相互提攜、共修共辦、發揮彌勒 大家庭的宗風。

  043_不可因貪嗔而起不平之憤,在無貪無真誠實修的大法則下,遵從前輩 的遺命、宏揚大道無私以濟天下之精神;是非曲直上天自有公斷,不必爭論,以 免造成道場的分歧。

  044_百川海,終歸源。只要真修真辦,人虧天終不負,在未來魚龍百變的 道局中,還是堅守自己的使命與責任。

  045_點傳師要正正當當、坦坦蕩蕩、體體面面的做人修道,方不致污染到自己 的天命。

  046_提拔點傳師、講師及三才要慎重考慮、不可紊亂,以免因小失大。

  047_白陽廟宇已太多了,這代表著什麼呢?為師與你們師母在世又有什麼大廟 ,而又是如何辦道的呢?值得徒兒們你們反思!

  048_只有初發心的新道親之心意,方可算得上純真誠樸;老道親則未能腳踏實 地,從是非顛倒中跳出來。

  049_一場白陽大考迫在眼前,將是天演淘汰的分界線!世局、道局、人局都 在變,為師也無法去平衡。

  050_每一個人的降,都緊繫著九玄七祖,修道人豈可不謹慎小心。

  051_平時不讀聖賢的書訓,則不能體會聖賢的心志,遇有危困之時,又如何坦 然能面對生死與降的擇選呢

  052_老師的心累了,誰能體會呢?誰能分擔呢?期望你們進而能辦、退而能修 ,就像為師所言:修道修心、辦道盡心、修己救人,可一定要有始有終。

  053_修道人在未了道之前,絕不可存著貪心妄想或肯定自己的功德成就,一念 誤即著魔道圈套。

  054_對自己要戒律甚嚴,而寬厚待他人,存著寬恕的心念,永遠為知悔的道親 開一條廣大的回頭之路。

  055_如果只求今世的解脫,則與為師的緣,只在此生而已;如能發廣大菩提慈 念而不昧,廣結善緣方便於眾生,則下一元會定會再來,永與為師結伴渡化婆 ,生生世世常為師友,這才是修道人永恆的悲願豪情。

  056_珍惜每一分鐘,每一秒鐘的心念,護持這一點生命的靈光。

  057_此刻的天時是那麼的危急,眾生都處在大災難中,豈可不好好把握時間去 盡心修辦!那裡還有時間去批評人事的是非呢?你們有多少光陰能浪費啊!

  058_徒兒啊!天時已不允許你們再懈怠遲延了,應力精進無負諸佛的助化和等 待的恩德。

  059_如果在修辦的路上,沒有那麼多的考驗與人事困挫,又如何培養厚德與提 心性呢?希望徒兒能明白體會,方不會逆境裡生出埋怨、煩惱,反而更造淪 。

  060_珍惜每一個可以成就自己的考驗,尊重每一個眾生的看法和批評,也學會 接受別人的指點與呵責,都以圓融歡喜的心胸去接納;為師將為你們祝福,如此 不但可以建立個人完美的人格,也可以建造完美而詳和的道場。

  061_要苦難的世界眾祈禱,願他們也能有所成就,你們若能爭氣,為師則可以 少操心,而可以將此愛心與關心施於其他眾生,促成他們善因緣的早日來到。

  062_時時珍惜一切因緣,而又不攀執一切因緣,則一切因緣不會造成你們修道 路上的障礙。

  063_尊敬仙佛而莫執著形象。

  064_自我放下減少無畏困擾,莫讓感覺的情緣毀於一旦

  065_維繫這顆心念的清醒而又不執戀,方能使他生他不再迷

  066_永遠要保持真誠的修道信心,不論內外環境的順逆。

  067_要學師母的隱。

  068_三清的戒律定要遵守,公私分明,莫眾生的便宜。

  069_不要只談論人的是非,多看看他人的好處,去發覺人性的美麗與單純,這 才是般若智慧。

  070_成全人才要注意實德,一位人才、英雄在掌聲中成就,但相對的一位豪傑 ,也會在漠視中失落。

  071_提拔人才要注意名實相符,方不致耽誤天時與人事。

  072_修道人要隨時放身內身外、心內心外礙,才會自在瀟洒

  073_學會做濁世中的一道清流,風雨暗夜裡的一支燭光。

  074_老老實實的人才,本本份份的修道,那才是上天最鍾愛的。

  075_修道人要熟練所有的佛禮節,這是修道的必備功課。

  076_遇有重大難解的問題,多向 老☉叩頭,真誠所至自得其妙,那忘我裡的 第一個念,即是上天給你的啟示,為師也沒辦過三曹普渡大事,當年在遇到問題 時,就是這樣做的。

  077_尊重所有道場及眾生的因緣。盡心的修辦,莫辜負這六萬年一遇的機遇。

  078_護持照顧的這片道,不是誰的而是 老☉的;人事的領導,只是因緣觸 合的表象,故而不能存著為誰修道的心,要擴大你們的心胸去提昇修辦道的理念 ,在見道成道中廣結善緣!在運轉乾坤中開拓道場,使大家都能成就,縱有一點 成效,也要在向中感恩,還歸於我們的 老☉。

  079_就在這一刻多少眾生正在受苦、輪迴,多少修士正在沉淪與受考,想到這 裡可知為師的心有多苦嗎?希望你要這個當下為千萬的眾生祈禱與向。

  080_要多瞭解下情,幫助他們得到釋疑與解脫;人不是聖哲,孰能無心過與身 過,也要用寬恕的心去協助他們,離開懊悔與苦痛的折磨,並等待他們的回頭和 新生。

  081_三界十方的諸佛菩薩與眾生,都在為此一次彌勒應運之普渡因緣而慶幸, 盡其悲願全力的為三曹收圓工作而努力,而主導這項大因緣的又在人間完成,徒 兒啊!你們這群白陽修士應善握此佳期不求真誠實修,方無負天人的助化

  082_末後了,一切真偽善惡與好壞,已漸次顯現,這可不是上天出考題而是修 道人的心態有了偏差和失落,皆因道名道權道勢的看不破,和人事紛爭所引起的 ,此即是魔由心生,考由自招的由來,所以修道可千萬要慎心念於隱微啊

  083_為師無才無德,未能感化徒兒們在修道路全始全終,以致使道場演變成今 日四分五裂各自專權的局面,只恨為師未久留人間稍盡心力,多少人把妙德無上 的道場辦的如同兒戲,實有愧 皇☉的恩典與老祖師的負。

  084_你們人間的修道人,對功德的執著和名相的擁有,都太在乎了而不肯放下 ,因此每建立一片道,但也惹來了無邊干擾和造下許多因果,反不如幽冥鬼魂 和冤欠們那麼容易調教,他們已在受苦故不敢再貪求什麼,只要能跪聽一次法會 ,聆聽諸佛的法雨梵音,多沾一次佛光普照之攝受,當下即能釋放內心的貪、嗔 、痴、慢,且不生種種功德與名位的心,在感恩和懺悔中聽候仙佛的調度,從 旁助化各地道,所以當下也能超越出苦,這是下渡幽冥的殊勝處

  085_地府幽冥界中,一樣有辦事人員和講師、講員護持天道應運的因緣,而且 協助地藏古佛照顧那些等候超拔和出苦的幽魂兄弟姐妹們, 老☉對他們也常嘉 許,因為身在地獄,深知地獄之苦,對天恩師德的感懷比你們更真誠,至少他們 沒有人世間的是非心,徒兒啊!你們應更加盡心盡力修持,免得為師與你們的師 母掛心。

  086_今天的道場多少有些氣象,活佛弟子滿天下,以表相論是應該喜悅,但為 師卻感到慚愧,我只是個顛狂的瘋和尚,一點能力也沒有,今天空擔三曹導師的 虛名,其實這所有的榮耀都歸於 老☉的恩典、祖師的鴻,而道的開展都仰 賴十方諸佛菩薩的護持,祂們皆奉 老☉命做成全助他的工作,無名之德默而不 顯,沒有們的運轉乾坤之苦心,徒兒啊!我們那能可以在四海萬國推展道呢 ?又如何與眾生廣結善緣呢?希望徒兒時時刻刻都要深切的禮敬十方諸佛菩薩的 恩典。

  087_巍峨的廟堂及莊嚴的佛殿,固然是道場不可以缺少的,但修道辦道者如果 一直只在名相上比較,反而離失了道本道旨,為師當年連一間廟也沒有,兩袖清 風奔走天涯也是無掛無礙的在逍遙嗎?在此刻天時有限的年代,將眾生真心獻 出的善財轉用佈施到人間的苦難中,贊助環保維護和醫療藥品的援濟,也應該是 白陽修士的善路。

  088_此刻地球已千瘡百孔,再不盡力維修和整治,則這個美麗的星球,將枯萎 和毀滅在你們的中,諸方法界的仙佛都為你們擔心,徒兒啊!你們除了要從事道 德心靈的環保工作外,還要真正協助與參與從事環境維護的運動。

  089_的推展和建立是半靠人力半靠天,誠感天心因緣成熟自有水到渠成之 時,道宏展了固然值得恭喜,但也不要忽略對世界苦難眾生的救援和關懷,現 今索馬利亞和波斯尼亞的人亂,柬甫塞的動,庫而德族人的苦難,徒兒啊!他 們也是 老☉的兒女,也是你們多生累劫的親人,希望多為他們祈禱祝福或功德 善念的向,如果可能,盡快而實際的投入實際的援助行動。

  090_實實在在的修道,好好地護持道盤慧命,為師沒留下什麼給你們,只要徒 兒能善待千千萬萬真修實煉的兄弟姐妹,讓他們出頭,讓他們成就,讓他們回到 理天

  091_嚴格說起來,修道人在修辦的路上所盡的苦心,那能談得上是功德呢?即 使有那麼一點功德吧,再想想,你們要不要償還因果業債,要不要向父母祖先 的恩德,不要保平安逢凶化吉,要不要留一點作回天見 老☉的資糧,扣掉平 日所犯的罪過錯的負債,徒兒們!你們還敢有功德自許自誇的驕態嗎?

  092_上次為師曾希望你們學學師母的隱,或許體會不夠深切,為師今日說明白 點;修道人應學她老人家,隱名於人間,隱相於三曹,隱功德於天志胸懷,為師 的瘋名瘋相眾生都認識,但你們師母的慧德無幾人能知,真是高明極了,這點連 為師都比不上,所以末後之時修道人要學會韜光養晦,藏德莫太顯名相,而 讓天恩師德常昭眾生的心田。

  093_未來三十六假弓長,七十二假彌勒的奇異怪幻之出現,其實都出自於內而 在外,但看今日道場四分五裂與爭權現象皆由於私心萌發的援,不知不覺中 天君退位而魔靈入侵,一切的紊亂與考驗由此生,苟不自覺則陷於謬誤偏差而不 自知,盼望徒兒們要在戒定慧三學中下功夫,方可有真智慧破無量劫的無明,光 明的修道,才能不受引誘。

  094_修道人就要規規距距,真真誠誠的,縱然你是掃廁所打毛巾的小後學,他 日也能成就天,如果只圖表現執著功德而太過自以為君子,缺少那份寬厚仁恕 ,圓融慈柔的心來接引眾生,則不能和天心相,成就亦是有限,且一世的成道 並不能保生生世世的不退轉,可見修道人是多麼需要培養至純至誠至真,而又 任勞任怨的,更重要的是永遠善待那些未渡未悟的眾生。

  095_作三才要清靜光明,純乎天心運乾轉坤,時時堅持無為無我見道成道的 心念,則可成就無邊量眾生,他日之成就不輸一方開道之前輩,否則日久生厭 人意太滿而忽略天心佛意的契印,很容易自陷困境不能體悟精微,也不能進入與 諸佛圓融無礙溝通的大化流行之境界,願不能了,將來如何回南華宮覆命呢。

  096_修道人從世俗的名利場中能跳出已是不易,可不要又跌進另一層漩渦裡, 事務性的名相團體,畢道只是應和環境因緣而已,委派專人負責配合政令推動即 可,老前賢了,不必佔名居位,須知天道普渡的殊勝,仍然是暗釣良賢,君子之 德方能闇然而日彰,莫在媒體的宣傳上,只看到喝采,聽到掌聲,而失落了古聖 先哲那份臨危受命託孤寄重的心懷,為師與你們師母留給徒兒的是道盤而非教會 團體啊!

  097_修道人在末法時期要慎護心念不容有絲毫偏差,否則必定造成自我沈淪, 因為眾生累劫因果冤欠,他們已與修羅界取得了共識,不再以追討命債和索取功 德的向,他們是要當事人的心念偏差之後果,造成個人聖靈的背叛,然後殃及 九玄七祖的沈淪,漸而分裂一方道務的毀滅,徒兒啊!且看某些道場的分歧和 亂還不快點自警自省自悟嗎

  098_切莫在道場上搶功奪困果,批評其他祖線天命的真假,非要道親重新點玄 才算可靠,其至連同老前人領導下不同前人或點傳師的道親也要人家再點,或 言他人所點無效,難道為師承領 老☉和祖師的負,將至尊至貴的一指真傳的 天命,賦付你們大家去修辦,只有你的才是金手指而他人是鐵手指嗎?真是荒謬 的理論!一念貪語誣陷,傷害了歷代祖師護持聖火天命的艱辛,豈不是犯 了出佛身血,破和合僧團的大戒!只要不違背天意,不背叛祖師,不自我稱尊, 各組各線的天命由前輩自行向上天負責,畢竟天命金線是建築在真修實辦的道德 基礎上,切望徒兒們尊重各組各線的源流,見道成道相互成全共同維護三曹道場 的祥和。

  099_為師剛從神州故國的東北來,修羅的手段殘酷,最近那邊有百多位弟子頂 劫,他們臨危仍堅守願戒,死而無侮,一直呼喚老師慈悲,為師明知他們也必須 在威武不能屈中了道成仁,想救而不能救,為師真是悲慟萬分!數十年中那邊仍 有無數的徒兒在不可能修辦的環境裡傳薪不絕,在血海煉獄裡護持慧命的莊嚴, 他們真修真煉不貪不求,這不是你們在自由國家的道場徒兒所能比得上的!到時 候了,為師不得不說清楚,如果你們不好好修辦,珍惜上蒼為你們所賜的恩典, 仍執著於人事的紛爭,他日必有十九,廿,廿一層地獄等候你們的沈淪!

  100_中國大陸仍未到辦道的時候,若有因緣可去播種,但定要謹慎保護自身的 安全,莫因大意而無辜受到損傷,也不要跟當年大陸的老前賢連絡,以免累及他 們安危,這也是彌勒祖師保護道種人才!天時已到分判時刻徒兒啊!修、辦道 人唯有一命交天,全心全力的真修實辦,不能再糊塗了!

  101_當年為師在修辦道中,其實也是點傳師的身份,只不過多擔了傳承道統的 責任而已,從與你們師母在八卦爐中領天命只辦了十七年就歸空,一切的成就都 是 老☉的恩賜,那裡是我們能居功的!今天你們有許多點傳師辦道和擔任職責 的年資比為師還長,但請自問德性和真功實善與名位能符合無愧嗎?前輩們歸空 後,不報恩了願,護持大道場的安寧,反而各立山頭,各拉後學,相互攻,造 成千萬道親的徬徨無,這怎麼對得起 老☉的恩澤和十方諸佛的慈悲呢!為師 無德,乾脆為師把三曹尊師的位置讓給你們吧!徒兒啊!希望你們好好爭氣,人 世間所能擁有的一切都是名相,莫讓名相顛倒了你們的真如佛性啊!誰教為師痴 情,徒兒明白為師的苦心麼?古德:「欲証無上佛道,先作眾生馬牛」,我們 修道人應有讓眾生踩著我的肩膀而成道的精神,為師就願和諸佛菩薩一樣,以血 肉舖成讓眾生安安穩穩修道成佛的路。

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無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修

 

世人皆知師之名,幾人能曉師之心?

世人皆知師之形,幾人能體師之情?

n       恩師說:「是末後修辦指南,也是為師最深的心語。」我們當知三曹普渡真的是亙古未有,諸天仙佛也真的是心血用盡,在這末後一著劫煞頻頻天時已燃眉時,修道人如果不能再自我覺醒,把握良機自救人,放下執著,真修實煉,卻仍然在道名、道利、道權及名相上爭貪,念念昏醉,迷昧不返,那麼就如同恩師說的:「他日必有十九,廿,廿一層地獄等候你們的沈淪!」

n       恩師說:「凡我徒兒皆當知,三教傳心別無功,真性常住萬法通,離無汙染,妙用方知與佛同離色離相無人我,念善念惡本來空,悟得本來無一物,地處處通。」如此,我們還爭執什麼呢?修行人最高的生命境界在此,而明師一指,本來面目,當下本在此中啊

 

  

 

參考:

 

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道德經:將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,為者敗之執者失之。故物或行或隨;或或吹;或強或或挫或隳。是以聖人去甚,去,去泰。

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三清:聖凡清、男女清、錢財清.

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是故君子慎心物於隱微,遏意惡於動機。